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一络索·送蜀守蒋龙图

清代 / 姚式

少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。


一络索·送蜀守蒋龙图拼音解释:

shao nian qu qu mo ting bian .ren sheng wan shi you shang tian .fei wo jin ri du ru ci .
.qin fei lin bi jian .chen qi dan wang qing .kong lin xi yu zhi .yuan wen bian shui sheng .
yuan yan chu shi chen .xie er shen ji fu ..
.miao miao yun shan qu ji zhong .yi yi du ting guang ling zhong .
yuan yan chu shi chen .xie er shen ji fu ..
zhe rou jiang you zeng .yan yi qian li ke .cao mu zhi jian wei .suo gui han bu yi .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
ping ming gu fan xin .sui wan ji dai ce .shi zai shen wei chong .xiao xiang bu ying hua .
chi bo he nian zhi .chuan deng shi ri gui .shang qing hui bie zao .zhong jin xia chan yi .
shi wen gao ge sheng .mo bian geng yi chu .yin zhu yi cheng xing .jin men yan zou yu ..
tai cao yan gu yi .shi ting zhuan you du .huo wen yu suo ying .yi shu jiu han gu ..
hu ma xi bei chi .xiang zong yao lv si .ming bian cong ci qu .zhu lu dang bian chui .
yin jiu huo chui diao .kuang ge jian yong shi .yan zhi han gao shi .mo shi yue chi yi .
shi zi wan fang wu .xing dang nian cu chun .liao shu yuan shi zong .zuo wang huan shan yun .
zhu bo yin feng qi .fei e ru zui neng .bu jiao ren ye zuo .fang bian sha ming deng .
li xin qiu cao lv .hui shou mu fan kai .xiang jian qin cheng lu .ren kan wu ma lai ..
gu ren yi cang zhou .shao bie kan shang hun .ji cui xia jing kou .gui chao luo shan gen .

译文及注释

译文
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上(shang)结满清霜,只有与灯烛作伴。
登上慈恩(en)寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
丘(qiu)(qiu)陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
浇策划整顿军旅,如何(he)制造甲胄使其坚固?
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐(kong)。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
京(jing)城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝(lan)溪底。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。

注释
⑵漠漠:迷蒙一片。《西京杂记》卷四引汉枚乘《柳赋》:“阶草漠漠,白日迟迟。”淡云,薄云。唐刘禹锡《秋江早发》诗:“轻阴迎晓日,霞霁秋江明。”开:消散。唐刘禹锡《浪淘沙九首》其六:“日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。”
181.小子:小孩,指伊尹。
絮絮:连续不断地说话。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。

赏析

  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的(shi de)紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像(hao xiang)正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人(ming ren)胡震亨评注的《杜诗(du shi)通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种(yi zhong)看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德(xiao de)藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是(jiu shi)美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

姚式( 清代 )

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简 介

姚式 式字子敬,号筠庵,吴兴人。善书画,高克恭荐为校官。

勐虎行 / 曹丕

新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。


昭君怨·担子挑春虽小 / 赵维寰

白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
究空自为理,况与释子群。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 龚勉

南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"


国风·周南·麟之趾 / 罗宏备

"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"


/ 杨荣

登朝若有言,为访南迁贾。"
非为徇形役,所乐在行休。"
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"


摘星楼九日登临 / 李东阳

樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。


千里思 / 谢子澄

颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 陈匪石

冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。


夏日田园杂兴 / 释惟清

战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
总为鹡鸰两个严。"


春行即兴 / 魏大文

卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,