首页 古诗词 折杨柳歌辞五首

折杨柳歌辞五首

明代 / 张品桢

守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
公道算来终达去,更从今日望明年。"
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。


折杨柳歌辞五首拼音解释:

shou dao can wu bu .qu shi kui bu zang .yin niu chang zai er .jin shu yu qian huang .
bu zhi ji shou nan xing qu .liu yu ba er wan gu chuan .
jian si hu ma ye fan ying .dong nan yi shi zhong hua fen .zheng yu xiang ling tai bu ping ..
da ban sheng ge zhan mai qi .luo xu que long ta shu bai .jiao ying geng xue bie qin ti .
yin yang qian qi nai ren zhi .bing sheng xin fu bu zi yi .gu wu cheng tan he shen sui ..
gong dao suan lai zhong da qu .geng cong jin ri wang ming nian ..
.mei ru ban yue yun ru huan .wu tong ye luo qiao jing lan .gu deng ting ting gong shu han .
.bu de shang yu you shi qi .chu huai fang cun yi he mi .
lv suo ren diao ji ying yu .tan xin dao ying shi kai he .gu kou xian yun zi juan shu .
chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..
tiao zhan gao yu duan .niao yu xi lan shen .ci di liang xiao yue .qiu huai ge chu zhen ..
.zi xu ci fu dong jun wang .shui bu qi jun ru dui yang .mo lian tu yuan liu kan xue .
.shi ren tan li fu tan rong .lai xiang hu bian shi zhi cheng .

译文及注释

译文
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
太平一统,人民的(de)幸福无量!
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种(zhong)感受,只有你和我心中明白。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
天上万里黄云变动着风色,
  我近年来观看瀑(pu)(pu)布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭(ting)造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。

注释
⑴水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。
⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
四国:指陈、蔡、和东西不羹。
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
25.取:得,生。

赏析

  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象(xing xiang)去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一(bu yi)样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的(bian de)政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的(shi de)美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐(kuai le),却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时(de shi)说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦(tong ku)下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

张品桢( 明代 )

收录诗词 (3244)
简 介

张品桢 张品桢,字肖庐,南海人。诸生。有《清修阁稿》。

赠柳 / 郸良平

天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。


读山海经十三首·其二 / 仲戊寅

犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少,雨后花容淡处多。
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。


风入松·九日 / 谷梁皓月

"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"


红梅三首·其一 / 澹台子源

独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。


周颂·丰年 / 翦月春

春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 公孙甲寅

"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水,野屐同登竹外山。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,


北齐二首 / 计午

"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。"
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"


生查子·轻匀两脸花 / 郜阏逢

樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。


荆门浮舟望蜀江 / 申屠继忠

"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 澹台晴

新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"