首页 古诗词 登雨花台

登雨花台

五代 / 王鸣盛

"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"


登雨花台拼音解释:

.xin ye ju he ding .fu sheng zhi shi shui .yi shan tong ye sou .zhi qu si chan shi .
.cang zhou wu shi zhen .qi qi hu ying shi .bian you chun zhu qing .qian shang duo fang zhi .
.xi se si fan yue .yan hui yu wei gui .can deng feng shui dian .shu qing yi shan fei .
quan fei huang pi luo .niu gui hong shu shen .reng wen duo bai jun .ying xu yi xiang xun ..
.ji gu qiu wang yi shi fei .mu zhong sheng huo geng he wei .
hu lu yi ge yin shan chuan .shi yin zi de xian zhong ju .jiu yin duo yi zui hou qian .
.ping lan que yi qi jing ke .ba jiu lin feng shou zi zhao .
.zai fu ri yue gui xing dian .que ling shan he zhen meng dao .
tai shou men qing yuan zai lai .hao hao yu shuang gu yan yuan .xiao xiao song dao pian fan kai .
mu mu jin gong xing ben wen .shi er gong zhong chan po xian .shi shi di po jiang tian hun .
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
miao huang song xiu ti fei xing .sun bian beng chu jie ji qing .huang hun yi an yin feng qi .
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
hu ji shang shan xue .yun hen yue miao bei .fu jun jiang liao dao .yi shuo xiang shen zhi ..
tie yu zhong shou yi zhai qing .pian zhang lao yu qi gao shou .feng yue xian si dao ji jing .
.he chu ren jing qi .fei lai guo cao tang .dan xin lao bi yi .wan li nian sui yang .
.tong xiao fu lian xi .qi zhuang zhi ru qing .que qian si shan zhe .hu ran xian shui sheng .
bi yun you you xi jing shui dong liu .shang jie mei ren xi yu qi hua chou .
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..

译文及注释

译文
不(bu)知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的(de)白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
洗菜也共用一个水池。
溪水经过小桥后不再流回,
正士诚笃终始(shi)如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子(zi)规的哀啼。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏(shang)。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊(jun)美之姿有如玉树临风。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞(ci)和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠(dai)慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
为何时俗是那么的工巧啊?

注释
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少(shǎo):稍微。舒:伸展、松弛。
[33]靦(miǎn免)颜:厚着脸。
⑵春晖:春光。
②热不息恶木阴:比喻志节高尚的人不愿意被牵连到不良的环境中去,以免影响自己的声誉。恶木,形容难看的树。
⑸王畿(jī基):京郊,古称靠近京城的周围。优本:优待农民。务闲:指农忙过后稍稍清闲的时候。饶经过:颇有情谊的频繁来往。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
⑻栈:役车高高的样子。 

赏析

  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉(zhi rou)弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两(de liang)种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载(zai)涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章(liang zhang)描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好(mei hao)的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

王鸣盛( 五代 )

收录诗词 (7255)
简 介

王鸣盛 (1722—1798)清江苏嘉定人,字凤喈,号西庄,又号礼堂、西沚。干隆十九年进士。自编修历官至内阁学士兼礼部侍郎。以事降为光禄寺卿。南还居苏州三十年,卒于嘉庆二年十二月。工诗文,精史学,亦通经学。有《尚书后案》、《蛾术编》、《十七史商榷》、《耕养斋集》、《西庆始存稿》、《西沚居士集》。

普天乐·垂虹夜月 / 求初柔

"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。


懊恼曲 / 冠半芹

玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 堂念巧

不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。


董娇饶 / 太史书竹

白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 泥以彤

"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,


早春呈水部张十八员外二首 / 南宫雯清

匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,


五美吟·西施 / 荆著雍

南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"


孔子世家赞 / 郁丙

峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。


送邹明府游灵武 / 轩辕翌萌

倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 少乙酉

今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。