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夜雨书窗

元代 / 张道

回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"澹月照中庭,海棠花自落。独立俯闲阶,风动秋千索。
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。


夜雨书窗拼音解释:

hui shou fu sheng zhen huan meng .he ru si di bang you qi ..
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .
.dan yue zhao zhong ting .hai tang hua zi luo .du li fu xian jie .feng dong qiu qian suo .
su guan ming han shao .yin chuan wu ye bo .jia shan chun geng hao .yue niao zai ting ke ..
yin yin pai yun jun .ceng ceng jiu ri ming .jing shou can ai jin .fu dong nen lan qing .
zhi luo xu wu di yi wen .niao dao wei zhi shan zu yu .yu jia yi mei jing zhong yun .
.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
.man he xu hong pa dong yao .shang shu zhi zhong ci ying tao .rou lan shang dai xin xian ye .
.shi wen jiu tong li yi chuang .jin shi deng di xin fei chang .yi cong nan yuan kan xin bang .
ping zi gui tian bu wei qiong .bi shi piao ling ren jing wai .jie mao yi yue hua ping zhong .

译文及注释

译文
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人(ren)的遗教。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺(que)漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽(wan)救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇(chou)敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
千军万马一呼百应动地惊天。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
“魂啊归来吧!
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
贵戚们谁(shui)得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。

注释
③试:姑且。榛:丛生的草木。荒墟:废墟。这两句是说姑且携带子侄,拨开丛生的草木,漫步于废墟之中。 
5.骥(jì):良马,千里马。
[31]财贿:财物,这里指俸禄。班资:等级、资格。亡:通“无”。
4.榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
86.弭节:停鞭缓行。
(15)沃若:犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足,生活美好的时期。
3、进:推荐。

赏析

  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是(de shi)“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋(bian wu)畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  诗的后两句“若教鲍老(bao lao)当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

张道( 元代 )

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简 介

张道 张道,字用叟,侯官(今福建福州)人。宁宗庆元中在太学与杨宏中等六人上疏,忤韩侂胄,羁管太平州。嘉定元年(一二○八)诏褒,官知太和县。事见《宋史》卷四五五《杨宏中传》、《宋元学案》卷九七《县令张先生道》。

菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 靖紫蕙

当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。


鸿雁 / 银庚子

"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"


越人歌 / 疏摄提格

"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,


酹江月·夜凉 / 城映柏

"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。


河传·风飐 / 玄念

定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,


荷花 / 漆雕阳

东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 功墨缘

潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。


宿清溪主人 / 邝孤曼

"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
袂柳阑干小,侵波略彴横。夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。


送僧归日本 / 宇文卫杰

如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"


方山子传 / 东方芸倩

"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
为余势负天工背,索取风云际会身。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。