夹竹桃花·咏题
翛然不异沧洲叟。"
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
不嫌袁室无烟火，惟笑商山有姓名。"
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
夹竹桃花·咏题拼音解释:
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
bing huo fen shi cao .jiang liu zhang mu tian .chang an yi tu tan .zhui xiang geng qi ran ..
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
bu xian yuan shi wu yan huo .wei xiao shang shan you xing ming ..
.dong ting yun meng qiu .kong bi gong you you .meng zi kuang ti hou .he ren geng yi lou .
kong jia shuo .yu ren liu dang wu ze xiu .luo qu xun huan ji shi che .
.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
.mo dao zhe guan wu zhu ren .mo ling cai ling ri xiang qin .
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
jun zi shi ji shi .he bi zai zhen hua .xiao ren shi bu shi .zong shi ru ni sha .
译文及注释
译文
《早梅》柳宗元 古诗在高高的(de)枝头绽放，远(yuan)远映照着湛蓝的楚天。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草(cao)会衰歇吗？
抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮(liang)明亮星光惨淡，待点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村(cun)，寂寞地度过剩下的岁月。
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
衣被都很厚，脏了真难洗。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
注释
[8]谒帝：朝见皇帝。承明庐：汉长安宫殿名，此泛指曹魏的宫殿。逝：语词，无义。旧疆：指鄄（juàn）城（山东省荷泽市），时曹植为鄄城王。
（5）西当：西对。当：对着，向着。太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。鸟道：指连绵高山间的低缺处，只有鸟能飞过，人迹所不能至。横绝：横越。峨眉巅：峨眉顶峰。
85.雨（yù）：下雨。这里指把猎物丢下来像落雨一样，夸耀多。揜（yǎn）：掩盖。
⑩甘露：汉宣帝年号。芝生铜池中：古人以生出芝草为吉祥之兆。
⑥雨润烟浓：是指水蒸汽腾腾，雾气浓郁。
4、诣：到......去
赏析
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示离人前途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
“滞留才难尽，艰危(jian wei)气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾相照。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿(guan er)，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要(bian yao)真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
罗隐这首诗，用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比，以自我讽嘲的方式发感慨，泄愤懑，揭露抨击皇帝的昏庸荒(yong huang)诞。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境，在那绿葛、黄雀背后，还有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点(zhi dian)，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出，这位女主人公，原来是一位急切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人。这样，前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自(kua zi)赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
“滞留才难尽，艰危(jian wei)气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾相照。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿(guan er)，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要(bian yao)真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
罗隐这首诗，用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比，以自我讽嘲的方式发感慨，泄愤懑，揭露抨击皇帝的昏庸荒(yong huang)诞。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境，在那绿葛、黄雀背后，还有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点(zhi dian)，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出，这位女主人公，原来是一位急切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人。这样，前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自(kua zi)赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
创作背景
关于此诗系年，有两种说法。一作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。
孙抗( 近现代 )
收录诗词 (5679) 首
简 介
孙抗 （998—1051）歙州黟县人，字和叔。仁宗天圣五年得同学究出身，复登进士第。历来安主簿、洪州司理。迁知浔州，改庙作学堂，讲说文艺。未几，旁州之士亦来从学。庆历二年为监察御史里行，累除广西转运使。会遣将征侬智高，因督吏输饷、治城修械有功，官至尚书司封员外郎。有文集。
南歌子·转眄如波眼
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
朝逾弱水北，夕憩钟山顶。颛顼清玄宫，禺强扫幽境。
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
己亥杂诗·其五
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
人日思归
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
鹊桥仙·纤云弄巧
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
读山海经十三首·其十二
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
清平时节何时是，转觉人心与道违。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
孟母三迁
"百病煎衰朽，栖迟战国中。思量青壁寺，行坐赤松风。
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
青草湖云阔，黄陵庙木深。精搜当好景，得即动知音。"
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
送邹明府游灵武
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
妙中妙兮玄中玄。"
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。
醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
"经论功馀更业诗，又于难里纵天机。吴朝客见投文去，
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
红藕映嘉鲂，澄池照孤坐。池痕放文彩，雨气增慵堕。
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
生查子·三尺龙泉剑
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
夏日三首·其一
此叹因感物，谁能识其端。写怀寄同心，词极意未殚。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳，寥寥泊处夜堪愁。
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
"淮海兵荒日，分飞直至今。知担诸子出，却入四明深。
"偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。