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柳枝·解冻风来末上青

未知 / 徐廷模

死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"


柳枝·解冻风来末上青拼音解释:

si hen xiang ru xin suo fu .wang jiang xin li wei ta kuang ..
xi qu bei shu su .jin lai nian jiu you .bie seng shan bei si .pao zhu shui xi lou .
.jian chang jiang shui xian men qian .li ma jiao ren huan du chuan .
cang cang lu cao xian yang long .ci shi qian qiu di yi qiu .
.jiu yue xian xiao chu xiang huo .yi zun qing jiu shi xing bei .
jin bei fan wu qi lin pao .xuan tian su jia jun zhi xia .ming ding li yan wo jie zao .
zui wo chuan zhong yu xing shi .hu yi shen shi jiang nan ke .
ju zhi hong fang ce .chun jin si you zai ..
mei nian wu gu wei shui kai .ning ci xin ku xing san li .geng yu liu lian yin liang bei .
gua guan gu cui rui .xuan che xi zhu lun .jin zhang yao bu sheng .yu lou ru jun men .
jian shu wu fu yi zai zhi .bo tao wan li chou yi yan .wei jun zai bai zeng jun yu .
nei wu you huan po .wai wu zhi yi ji .ci ri bu zi shi .he shi shi shi shi ..
fei tu gai nian mao .jian jue wu xin li .zi nian yin nian jun .ju wei lao suo bi .
si guan ru men sheng fei tian .lv hui bu xiang rao gui jiu .hong ying wu se rang hua dian .
zhi de gong jun xiang jian fou .jin lai hun meng zhuan you you .
ji jin xiao xiang gu .bu jing ou lu fei ..

译文及注释

译文
相见不谈世俗之事,只(zhi)说田园桑麻生长。
平山堂上伫立远望(wang),秋雨过后,江岸的山色在(zai)晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了(liao),我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊(a)!
(题目)初秋在园子里散步(bu)
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这(zhe)样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以(yi)前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。

注释
05、败:毁坏。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
⑶寒食:寒食节,指三月。麦熟:小麦成熟,指五月。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。

赏析

  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说(shuo)因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前(luan qian),唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人(shi ren)有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内(yu nei),知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之(jiu zhi)心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

徐廷模( 未知 )

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简 介

徐廷模 徐廷模,字直甫,荆溪(今宜兴)人。有《直斋词》。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 许景先

拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"


酬郭给事 / 王渥

"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。


乐毅报燕王书 / 曾诞

妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 潘正亭

赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"


咏竹 / 马稷

藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。


天上谣 / 钱尔登

唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。


国风·郑风·山有扶苏 / 吴釿

漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 袁缉熙

啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。


南轩松 / 张少博

情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。


更漏子·烛消红 / 曹叔远

迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。