译文
荒野的(de)(de)寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装(zhuang)饰着美玉和象牙。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆(jie)空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
“魂啊回来吧!
在茫(mang)茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想(xiang)要去哪里?
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
注释
使:派
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
(10)存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。
⑻王逸少:王羲之(303—379),字逸少,琅邪临沂(今属山东)人,东晋书法家。出身贵族,官至右军将军、会稽内史,世称王右军。其书法俊逸遒劲,独创圆转流利的风格,擅长隶、草、正、行各体,被奉为“书圣”。张伯英:张芝,字伯英,弘农(今河南灵宝县)人,善草书。他继承传统,精于草书技巧。凡是家中衣帛,他必定拿来练习书法。临池学习书法,池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
⑷玉钗:一种妇女头饰。砌竹:庭院中临阶而生的竹子。