未知百一穷阳数，略请先生止的看。
倭僧留海纸，山匠制云床。懒外应无敌，贫中直是王。
不重官于社，常尊食作天。谷深青霭蔽，峰迥白云缠。
曾逐旌旗过板桥，世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府，
"任君恣高放，斯道能寡合。一宅闲林泉，终身远嚣杂。
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。
"德被陪臣子，仁垂圣主恩。雕题辞凤阙，丹服出金门。
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。"
汹汹滩声急，冥冥树色愁。免为三不吊，已白一生头。"
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把，竹舆虽在不堪悬。
未能丹作髓，谁相紫为胞。莫把荣枯异，但和大小包。
幽鸟穿篱去，邻翁采药回。云从潭底出，花向佛前开。"
知有掖垣南步在，可能须待政成归。"
"使者衔中旨，崎岖万里行。人心犹未革，天意似难明。
蜀妓轻成妙，吴娃狎共纤。晚妆留拜月，卷上水精帘。
wei zhi bai yi qiong yang shu .lue qing xian sheng zhi de kan .
wo seng liu hai zhi .shan jiang zhi yun chuang .lan wai ying wu di .pin zhong zhi shi wang .
bu zhong guan yu she .chang zun shi zuo tian .gu shen qing ai bi .feng jiong bai yun chan .
zeng zhu jing qi guo ban qiao .shi tu duo nan jing peng piao .bu bing xiao wei ci gong fu .
.ren jun zi gao fang .si dao neng gua he .yi zhai xian lin quan .zhong shen yuan xiao za .
hou yi bian xun wu mi chu .shui zhi tian shang que rong jian ..
tian yi shi qing ke liao du .bai ri pian cui kuai huo ren .huang jin nan mai kan qi he .
.de bei pei chen zi .ren chui sheng zhu en .diao ti ci feng que .dan fu chu jin men .
jie xiao yi ying jian jie yu .zhi ying yong yu qian ying sheng ..
xiong xiong tan sheng ji .ming ming shu se chou .mian wei san bu diao .yi bai yi sheng tou ..
zheng nai yan tai fei liao qian .li zhang yi gan nan geng ba .zhu yu sui zai bu kan xuan .
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .
you niao chuan li qu .lin weng cai yao hui .yun cong tan di chu .hua xiang fo qian kai ..
zhi you ye yuan nan bu zai .ke neng xu dai zheng cheng gui ..
.shi zhe xian zhong zhi .qi qu wan li xing .ren xin you wei ge .tian yi si nan ming .
shu ji qing cheng miao .wu wa xia gong xian .wan zhuang liu bai yue .juan shang shui jing lian .
译文
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有(you)消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡(hu)骑扬起满城的尘土，我(wo)想去城南，却望着城北。
今日用(yong)羌笛吹一支出塞乐曲，感动得全军将士泪下如雨。
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道(dao)是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊(a)！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布(bu)政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
因为和君(jun)私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
注释
（19）环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。
42、塍（chéng）：田间的土埂。
（23）胡考：长寿，指老人。
⑩罗衾帱：绸做的被子。帱，床帐。鞮（dī）：古代一种皮制的鞋。狄香：外国来的香料。素女：天上的仙女。天老：皇帝的辅臣。轩皇：指黄帝。
⑷壮士，谓伍子胥。按《史记》，伍子胥者，楚人也。父曰伍奢，为太子太傅。楚平王信费无极之谗，杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴，阖闾以为行人，与谋国事。九年悉兴师伐楚，乘胜而前，五战遂至郢。时平王已卒，子昭王出奔，伍子胥求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急，求救于秦，秦不许。申包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎？”乃遣车五百乘救楚击吴。
或许是基于上述原因，历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作，但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为：孔疏引用《国语》，说“周文公（即周公旦）之为颂曰‘思文’”，其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中，原文是：“故颂曰：‘思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中，才成为“言周公思有文德者后稷，其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”，并非即指为周公所作，应当不难分辨。看来，是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体，牵涉周公，并认定《思文》出自周公之手。这一误认，影响大而深远，以致成为后世诸多学者的共识，虽无伤大雅，总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅，是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世，于强国、灭商、平乱，功勋卓著，而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见，就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言，确实可以、而且应该联系周公；但是，就此认定周公为作者，终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者，还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据，因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者，均可作如是观。
赵世延 赵世延（一○二二～一○六五），字叔僖，宗室子。初为右侍禁，迁西头供奉官。仁宗景祐元年（一○三四），换右千牛卫将军，历右监门卫大将军，领钦州刺史、宁州团练使，迁右武卫大将军，领绛州防御使。英宗治平二年卒，年四十四。事见宋王圭《华阳集》卷五五《宗室彭城郡公墓志铭》、《宋史》卷二四四《宗室传》。
"风色忽西转，坐为千里分。高帆背楚落，寒日逆淮曛。
客处不堪频送别，无多情绪更伤情。"
阳春曲调高谁和，尽日焚香倚隗台。
"越鸟栖不定，孤飞入齐乡。日暮天欲雨，那兼羽翎伤。
"雨雪不顺时，阴阳失明晦。麦根半成土，农夫泣相对。
埋骨采石圹，留神鹿门埏。俾其羁旅死，实觉天地孱。
处处萦空百万枝，一枝枝好更题诗。
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
诗想怀康乐，文应吊子胥。扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。"
"九华巉崒荫柴扉，长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟，
草堂尽日留僧坐，自向前溪摘茗芽。"
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
霜中笛，落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人，
愿得花间有人出，免令仙犬吠刘郎。"
锦笈朱囊连复连，紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾，
"侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。
"丞相南征定有无，幕中谁是骋良图。
不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。"
杨柳渐疏芦苇白，可怜斜日送君归。"
不见三尺坟，云阳草空绿。"
"入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛！帝业似栽，
云拥根株抱石危，斫来文似瘦蛟螭。
"万古风烟满故都，清才搜括妙无馀。
"坚心持谏诤，自古亦艰难。寄邑虽行化，眠云似去官。
镜水周回千万顷，波澜倒泻入君心。"
当时云龙篆，一片苔藓古。时时仙禽来，忽忽祥烟聚。
危栈连空动，长江到底清。笑宜防狒狒，言好听猩猩。
应笑豪家鹦鹉伴，年年徒被锁金笼。"
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色，庭花飘艳妒兰香。
各样莲船逗村去，笠檐蓑袂有残声。"
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急，雁下郧溪雾雨深。
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣，野禽都是自唿名。
"便向中流出太阳，兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙，
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
骚屑随风远，悠扬类雪轻。报秋凉渐至，嘶月思偏清。
"越恃君子众，大将压全吴。吴将派天泽，以练舟师徒。
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。
风霜一夜燕鸿断，唱作江南袚禊天。
旦日思双屦，明时愿早谐。丹青传四渎，难写是秋怀。
"乘兴闲来小谢家，便裁诗句乞榴花。
"鸡林君欲去，立册付星轺。越海程难计，征帆影自飘。
"沧溟西畔望，一望一心摧。地即同正朔，天教阻往来。
"出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。
云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。"
"幂幂复苍苍，微和傍早阳。前春寒已尽，待闰日犹长。
"趋世非身事，山中适性情。野花多异色，幽鸟少凡声。
"尽日平湖上，鸣桹仍动桨。丁丁入波心，澄澈和清响。
"文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。
屈原若不贤，焉得沉湘水。"
"寸心似火频求荐，两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去，
有路求真隐，无媒举孝廉。自然成啸傲，不是学沉潜。
"望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。
"昔年山下结茅茨，村落重来野径移。樵客相逢悲往事，
雁飞云杳杳，木落浦萧萧。空怨他乡别，回舟暮寂寥。"
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"
笔砚秋光洗，衣巾夏藓沾。酒甔香竹院，鱼笼挂茅檐。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。
隐隐临珠箔，微微上粉墙。更怜三五夕，仙桂满轮芳。"
除却征南为上将，平徐功业更谁高。"
"盛礼何由睹，嘉名偶寄居。周南太史泪，蛮徼长卿书。
"从戎巫峡外，吟兴更应多。郡响蛮江涨，山昏蜀雨过。
十年居上郡，四海谁为主。纵使骨为尘，冤名不入土。"
僻居城南隅，颜子须泣血。沉埋若九泉，谁肯开口说。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。
雪迷登岳路，风阻转江书。寂寞高窗下，思乡岁欲除。"
"一拜虬髭便受恩，宫门细柳五摇春。
爱长波兮数数，一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣，
"过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣。
朱云若不直，汉帝终自由。子婴一失国，渭水东悠悠。"
"生者百岁，相去几何？欢乐苦短，忧愁实多。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸，病来知己赏鹪鹩。
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
紫水风吹剑树寒，水边年少下红鸾。
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑，春后鲈鱼坠钓肥。
待得江餐闲望足，日斜方动木兰桡。
"不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂，
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
尧汤遇灾数，灾数还中辍。何事奸与邪，古来难扑灭。"