丑奴儿·书博山道中壁
凭高览古嗟寰宇，造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕，
司徒拥精甲，誓将除国氛。儒生幸持斧，可以佐功勋。
"佳人名莫愁，珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣，新妆翡翠楼。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊，时人未要嘲扬雄。
曾闻昔时人，岁月不相待。"
早年家王屋，五别青萝春。安得还旧山，东谿垂钓纶。"
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
"西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
"闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。
丑奴儿·书博山道中壁拼音解释:
ping gao lan gu jie huan yu .zao hua mang mang si you zai .qin chuan ba shui chang liao rao .
si tu yong jing jia .shi jiang chu guo fen .ru sheng xing chi fu .ke yi zuo gong xun .
.jia ren ming mo chou .zhu bo shang hua gou .qing jing yuan yang xia .xin zhuang fei cui lou .
huan yu jin ri liang cheng kong .tian zi shang ying lian jia yi .shi ren wei yao chao yang xiong .
zeng wen xi shi ren .sui yue bu xiang dai ..
zao nian jia wang wu .wu bie qing luo chun .an de huan jiu shan .dong xi chui diao lun ..
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
.xi feng chuan shu gu .nan wang jian qian jun .sha qi ren chou yue .shan cheng quan fei yun .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
译文及注释
译文
我们两人在盛开的(de)山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀(huai)。
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如(ru)今战火(huo)消歇已熬过了四个年头。
秋天里的树林郁郁苍苍，满(man)山的树叶一片金(jin)黄。
桂殿哀愁的生活，长久得已记不得多少年。屋内四壁，已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上(shang)高挂着镜子一样的明月，只(zhi)照射着长门宫里那孤寂的情怀。
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
长期被娇惯，心气比天高。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
注释
凌：是聚集的水。阴：指藏冰之处。
⑼伊威：一种小虫，俗称土虱。
（1）檐牙：屋檐如牙齿一般。
沧：暗绿色（指水）。
①感遇：古诗题，用于写心有所感，借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首，此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。
⑸逆风上水：顶着风逆水而上。万斛（hú）重：形容船非常非常重。斛，容量单位，古时十斗为一斛。
⑷呵呵（huōhuō）：笑声。这里是指“得过且过”，勉强作乐。
⑴怀素（725—785，一说737—799）：字藏真，本姓钱，出生于零陵。七岁到“书堂寺”为僧，后住东门外的“绿天庵”，自幼爱好书法，刻苦学习，经禅之余，勤练书法，因无钱买纸，特在寺旁种下许多芭蕉树，用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称“笔冢”。其冢傍有小池，常洗砚水变黑，名为“墨池”。他好饮酒，醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写，兴到运笔，情随笔转，意随字生。他曾几次外出游历，“竭见当代名公”，切磋书技。怀素以草书闻名于世，继承张旭笔法，而有所发展，“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
赏析
这是一首送别诗，是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感(gan)极而悲”之情。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然 就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他(xie ta)自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能(zhi neng)人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被(ao bei)逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六(deng liu)句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同(quan tong)，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和(rou he)婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
“白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感(gan)极而悲”之情。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然 就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他(xie ta)自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能(zhi neng)人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被(ao bei)逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六(deng liu)句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同(quan tong)，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和(rou he)婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
“白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
创作背景
这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年（799年），白居易二十八岁，在宣州（今安徽宣城）。《李白墓》白居易 古诗原在龙山，元和十二年（817年）宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见，当是范传正未迁葬时的旧墓，“坟高三尺，日益摧圮”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》）。
张煌言( 隋代 )
收录诗词 (5827) 首
简 介
张煌言 张煌言（1620—1664年），字玄着，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，着名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传，《明史》有传。1776年（干隆四十一年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
永遇乐·乙巳中秋风雨
见《封氏闻见记》）"
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
"礼乐儒家子，英豪燕赵风。驱鸡尝理邑，走马却从戎。
蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。
"积雨时物变，夏绿满园新。残花已落实，高笋半成筠。
倒挂哭月猿，危立思天鹤。凿池养蛟龙，栽桐栖鸑鷟.
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
信陵君救赵论
"朝始一枝开，暮复一枝落。只恐雨淋漓，又见春萧索。
"春雷起萌蛰，土壤日已疏。胡能遭盛明，才俊伏里闾。
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
"伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
善恶胡可分，死生何足讳。骑衡与垂堂，非不知前喻。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
蝶恋花·又到绿杨曾折处
绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。"
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
"秋入诗人意，巴歌和者稀。泛湖同逸旅，吟会是思归。
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
"潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许，
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞，如魔试金粟。
依止托山门，谁能效丘也。"
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
侧见绿水亭，开门列华茵。千金散义士，四坐无凡宾。
华灯何遽升，驰景忽西颓。高节亦云立，安能滞不回。"
时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
"黜官自西掖，待罪临下阳。空积犬马恋，岂思鹓鹭行。
去国难为别，思归各未旋。空馀贾生泪，相顾共凄然。"
七郡长沙国，南连湘水滨。定王垂舞袖，地窄不回身。
葛藟
午时松轩夕，六月藤斋寒。玉珮罥女萝，金印耀牡丹。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还，
"五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。
江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。"
"蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，
"江村秋雨歇，酒尽一帆飞。路历波涛去，家惟坐卧归。
上元侍宴
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
伊昔天地屯，曹公独中据。群臣将北面，白日忽西暮。
烟雾积孤岛，波涛连太空。冒险当不惧，皇恩措尔躬。"
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。"
曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
蝶恋花·河中作
飞尘长翳日，白草自连天。谁贡和亲策，千秋污简编。"
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
"朝红争景新，夕素含露翻。妍姿如有意，流芳复满园。
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近，事简鱼竿私自亲。
新春花柳竞芳姿，偏爱垂杨拂地枝。
"越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
夜游宫·人去西楼雁杳
"玉壶系青丝，沽酒来何迟。山花向我笑，正好衔杯时。
"秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园。
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
金陵受围，洞为七言诗，榜路傍云云。“家国愔愔，
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
"翩翩归尽塞垣鸿，隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里，
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
越人歌
"天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
起舞莲花剑，行歌明月弓。将飞天地阵，兵出塞垣通。
因送故人行，试歌行路难。何处路最难，最难在长安。
素多江湖意，偶佐山水乡。满院池月静，卷帘溪雨凉。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
宿昔同文翰，交分共绸缪。忽枉别离札，涕泪一交流。
新知虽满堂，中意颇未宣。忽逢翰林友，欢乐斗酒前。
一去已十载，今来复盈旬。清霜入晓鬓，白露生衣巾。
春日山中对雪有作
"芙蓉帘幕扇秋红，蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月，
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
斜阳浮远水，归鸟下疏林。牵动诗魔处，凉风村落砧。
人间多事本难论，况是人间懒慢人。不解养生何怪病，
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
"佐郡已三载，岂能长后时。出关少亲友，赖汝常相随。