译文
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然(ran)老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品(pin)，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到(dao)三、四百首，都是值得玩味的好作品。
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
到了邠州郊外，由于地势低凹，如同走入地底，泾水在邠郊中水流汹涌。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席，香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完(wan)全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
我独自远游在千里之外，如今(jin)在七盘山的西面高枕而卧。
注释
（16）戚里：皇帝亲戚的住所，指田府。
36.得无：副词性固定结构，与语气词“乎”相呼应，表示带有揣测性语气的问话，可译为为“该不会……吧”。
⒀行军司马：指韩愈。
况：何况。
[42]绰：绰约，美好。
（5）百斯男：众多男儿。百，虚指，泛言其多。斯，语助词，无义。
诗名含义：秋天的晚上，张九龄登上一座高楼，望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。