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送宇文六

宋代 / 吴烛

别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
见《吟窗杂录》)"


送宇文六拼音解释:

bie chou fu jing yu .bie lei huan ru xian .ji xin hai shang yun .qian li chang xiang jian .
wu chu huo xin xiong .you lai zui neng xiao .wang lai ba shan dao .san jian qiu cao diao .
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
.jun bu jian wu shan shen nv zuo xing yun .fei hong da cui xiao fen yun .
wei hou xiao li fu he ru .qian ri ren lai bu de shu .lu hun shan xia jia ke shang .
ri mu tu ying ba .pei hui you si shen .kai ran ren za pei .zhong zou qiu zhong qin ..
yu xin jiao jie zhong bu yi .gu ren xi xin jin shang gu .huan jian xin ren you gu shi .
gan qi fei yu pi .gong huai rang wo xian .zhu gu kong ran ran .he ruo man tian tian .
du jian you ren zong .miao jiang qin you wei .mao shi zuo jing yi .huai nian wang zhen ci .
ban shen luo ri li qin shu .yi lu ping wu ru chu yan ..xia .jin xiu wan hua gu ..
yun fa su yan you pan lai .yin shen ling qi jing ning mei .de li long xiao za qiong pei .
.zhuo zhi yu heng shou .gong fang er suo cun .tong zhan zhu niao ke .ju qi xiao ren yan .
.chu di lao xing yi .qin cheng ba gu pi .zhou yi dong ting an .lu chu wu ling xi .
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
.she chong qiu xian wei se shuai .ci tian su mian li tian chi .jin dan ni zhu qian nian mao .
jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
日落(luo)之时(shi)相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺(shun)承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽(jin)气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
人们(men)奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王(wang)、汉光武帝那样的明哲。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”

注释
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
7、第:只,只有
龙孙:竹笋的别称。
奔流:奔腾流泻。

赏析

  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙(miao)。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  最后对此文谈几点意见:
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母(sheng mu)武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为(yin wei)诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分(san fen)割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

吴烛( 宋代 )

收录诗词 (4842)
简 介

吴烛 生平无考。《全唐诗》收其《铜雀妓》诗1首,出《乐府诗集》卷三一。

小雅·六月 / 孔继坤

访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"


七律·登庐山 / 唐寅

"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。


酬张少府 / 何行

泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 夏弘

藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。


临江仙·给丁玲同志 / 黄彦辉

君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


论贵粟疏 / 包真人

长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,


除夜长安客舍 / 邱庭树

日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。


贫女 / 赵善应

"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。


大雅·江汉 / 韦应物

云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。


淡黄柳·咏柳 / 何深

"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。