首页 古诗词 腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

未知 / 黄伯枢

柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
皆用故事,今但存其一联)"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗拼音解释:

liu ying ling he zhe .mei yi da yu piao .jiang fan feng xi xi .shan guan yu xiao xiao .
xiao xiao chun yu mi huan shu .jing xiang san shi gu bu ru .han ru yuan lin ying chi zhong .
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
zi wo ju zhen dan .yi wei lei kui qi .yi xi jing huang yun .jian nan yang zhong lie .
cai zhang qing chen chu .fei tong chi zhou shi .chou yan suo ping dian .shuo chui rao han zhi .
.hu wei ming li yi .lai wang lao guan he .bai fa sui shu shao .qing shan ru meng duo .
xiao hua ying jing fa .xin rui man cheng xiang .xiu se zhan qing lu .xian hui li zao yang .
wo you yi cun gou .yu diao qian zhang liu .liang zhi hu ran yuan .zhuang zhi yu wu chou . ..meng jiao
jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
zuo ye qian xi you long dou .shi qiao feng yu shao ren guo ..
shui zhi jing jie dang shi shi .kong xue kuang ge dao zai hui ..
en xi wan yue qing .zhai tu jin hua zu . ..han yu
.cheng en jie lie xiao ping jin .shi qi chang you zhong gui ren .
da gan shi rong xi .qiao zhi huo jie ming .xin you yin lu jing .xiang wei zhu feng qing .
qi qu shi deng jue you zong .bao wu ming ming cang ban feng .suo luo yan ying mi xian dong .
.bai shu song yin fu zhu zhai .ba shao yao zao zong gao huai .
hei ju meng feng sheng .qing liu juan chai li . ..han yu

译文及注释

译文
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
清早薄如(ru)轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  齐王说:“不如与他(ta)人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中(zhong),蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
小舟四周的鸡(ji)犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处(chu)谋。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。

注释
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。
7 口爽:口味败坏。
⑶箸(zhù):筷子。
(60)是用:因此。

赏析

  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓(mang)》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世(shi)读者的(zhe de)共鸣。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  作者从地理环境着笔,山南(shan nan)有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之(di zhi)中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问(hao wen)所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

黄伯枢( 未知 )

收录诗词 (5332)
简 介

黄伯枢 黄伯枢,字荣仲,南城(今属江西)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。

养竹记 / 尔黛梦

至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。


江南 / 稽念凝

"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然


秣陵怀古 / 亓官颀

云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"


耶溪泛舟 / 续寄翠

裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,


淮村兵后 / 甲涵双

馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"


寄韩潮州愈 / 豆芷梦

虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 刑雅韵

"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"


白菊杂书四首 / 九夜梦

闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"


遐方怨·花半拆 / 梁丘云露

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
韵长飘更远,曲度静宜听。泛响何清越,随风散杳冥。


无家别 / 端木继宽

"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"