首页 古诗词 中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

金朝 / 汪莘

进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生拼音解释:

jin yu shi guai bu zhi tui .ke lian shen ji man teng teng .
bai ma fang yi han .zhu xing you ru qin .ju tan ling zao chi .qing lun dao bo xun .
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
zuo ri fang zhua ji .ru jin man han ran .zi ge wu xin lian .qing shan you yi qian .
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..
jian lao jiang shui tuo .lao sheng mei zi can .he dang zhong xie shou .feng yu man jiang nan .
cuo tuo ren jian shi .liao luo hu zhong tian .du jian you wu zu .tan yuan qiong hua xian .
ri jue ru feng bao .shui jiang ba dao xiu .luan chen wu suo ju .he yong du chun qiu .
.kong meng bu zi ding .kuang zhi xuan feng du .jiu shang zhu liu nian .xin chou hu ying su .
shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
zhi zhu qing feng dong .xiang yin bai xue zhi .tao jun fu zuo ti .geng fu shao gong shi ..

译文及注释

译文
  我在年少时离开家乡,到(dao)了迟暮之年才回来。我的(de)乡音虽未改变,但鬓角(jiao)的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人(ren)是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头(tou),不需要问我归向何处。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
想当(dang)初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都(du)说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨(yang)贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。

注释
37、柱杖:说自己带病前往,因哀痛所致。近抛:路虽近而不能保住的意思,与上句“远涉”为对。程乙本作“遣抛”,戚序本作“遽抛”,庚辰本缺字。今从乾隆抄本一百二十回红楼梦稿。
[40]异类:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
吕、郤:吕即阴饴甥,他的采邑除阴外还有吕今山西霍县西、瑕今山西临猗附近,故又称吕甥、瑕甥。郤即郤芮。二人都是晋惠公、晋怀公的旧臣。
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
趋:快步走。
(16)当 流:对着流水。赤足踏涧石:是说对着流水就打起赤脚,踏着涧中石头淌水而过。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。

赏析

  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上(xian shang)诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步(bu)突现了李白的傲岸与狂放。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此(yin ci),不能希望民之加多。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严(yi yan)肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

汪莘( 金朝 )

收录诗词 (2447)
简 介

汪莘 汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

渔父·一棹春风一叶舟 / 徐宪卿

"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 释印元

一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"


夏日登车盖亭 / 薛居正

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。


江州重别薛六柳八二员外 / 吴琦

"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,


喜春来·七夕 / 孙大雅

响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
行行当自勉,不忍再思量。"
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。


阳春曲·笔头风月时时过 / 陈景中

野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。


韩碑 / 安广誉

"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
望夫登高山,化石竟不返。"
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 谷梁赤

宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。


苏氏别业 / 陈中

"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 刘铭传

令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。