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玉阶怨

未知 / 杨友

必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"


玉阶怨拼音解释:

bi ruo bu neng fen hei bai .que ying wu hui fu wu you ..
.shu shen teng lao zhu hui huan .shi bi zhong zhong jin cui ban .su ke kan lai you jie ai .
.hong fang lian jing se .shen yu yu xiang yi .yu di xia xian rui .can zhu duo xi zhi .
hui zhang tu zhao yin .mao an lang zuo chan .pin seng ying tan xian .han shi ding liu lian .
he chu sheng chun zao .chun sheng lao bing zhong .tu gao zheng zu zhong .tian nuan yang tou feng .
mei dai xiu pin ju .zhu chun nuan geng rong .qi qing lan rui fu .fu run yu ji feng .
huo dao chan yi juan .shao yu jie huo fen .xin ying feng cai duo .huang cao xiang geng yun .
jiu pai tun qing cao .gu cheng fu lv wu .huang hun zhong ji ji .qing xiao jiao wu wu .
han dan ni lian e .mei gui ci rao zhi .deng liang wu sheng zhe .wei yan yu xin zhi ..
.xi jing xin fang tai .lao sheng shi jian xi .ke lian an wen di .she ci yu he gui .
he chu chun shen hao .chun shen yin shi jia .ye yi cai bi ye .shan fan shai song hua .
zui weng xiang chao shi .wen wo he guan lu .xu yan xiao sha weng .lang guan ying lie su ..
yin qin feng yao lai xiang quan .yun shi qian nian yu bing shi ..

译文及注释

译文
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又(you)刮起一阵冷风。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
只有相思的别恨(hen)像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝(bi)国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧(ba)?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了(liao),只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违(wei)反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽(kuan)和,百福聚集(ji)。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
女子变成了石头,永不回首。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮(lun)新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
违背准绳而改从错误。

注释
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。
⑸原树:原野上的树。原,原野。
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
从事:这里指负责具体事物的官员。
③国家:指当时的朝廷。臣一:臣服,统一。四海:古代以为中国在四海之中,故四海指全国。
69.卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。

赏析

  白居易站(yi zhan)在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子(ri zi),真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦(duo ku)难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君(wen jun)”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

杨友( 未知 )

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简 介

杨友 杨友,字叔端,晋江(今福建泉州)人。徽宗政和二年(一一一二)武举及第。高宗绍兴初知钦州,改知廉州。清同治《泉州府志》卷四六有传。

晚泊浔阳望庐山 / 完颜炎

"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。


同李十一醉忆元九 / 端木馨扬

前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。


别离 / 类静晴

旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"


阮郎归·立夏 / 上官千凡

百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。


螃蟹咏 / 查己酉

"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。


巴女词 / 轩辕子睿

欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"


樛木 / 枚书春

人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。


国风·郑风·山有扶苏 / 房丙午

独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。


论诗三十首·二十一 / 冷午

流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。


题木兰庙 / 折子荐

人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。