浣溪沙·咏橘
"昨日朝天过紫微，醮坛风冷杏花稀。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
供得半年吟不足，长须字字顶司仓。"
"分手怨河梁，南征历汉阳。江山追宋玉，云雨梦襄王。
他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。"
"门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。（《愁诗》，
"猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
"曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐，
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭，冷压南山万仞斜。
浣溪沙·咏橘拼音解释:
.zuo ri chao tian guo zi wei .jiao tan feng leng xing hua xi .
di xiu zhu feng cui cha xi .zao jing po ya lai mu miao .jia quan ming zhu luo cui ti .
.jing xia tou duo si bu jin .mi chui zhu bo zhou shen shen .shui jing yan yu pin yi zhen .
gong de ban nian yin bu zu .chang xu zi zi ding si cang ..
.fen shou yuan he liang .nan zheng li han yang .jiang shan zhui song yu .yun yu meng xiang wang .
ta nian gong jiu qi fei qu .ying xiao wu tu duo ku yin ..
.men yan luo hua ren bie hou .chuang han can yue jiu xing shi ...chou shi ..
.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .
shui zhi yuan ke si gui meng .ye ye wu chuan zi guo hu ..
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .
mi nian gong shu wei fang hua .jiong feng shuang que qian xun qiao .leng ya nan shan wan ren xie .
译文及注释
译文
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美(mei)好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
送行时亲戚眼里噙着泪水，朋友们依依不舍攀着车辕。
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
满目破碎，大好河山谁摧毁？
寄寓(yu)在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷(gu)，又用大杖打无罪的人。段公(gong)是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对(dui)天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也(ye)深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
没有人知道道士的去向，
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
知（zhì）明
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
注释
食：吃。
⑤莫邪：传说春秋时，吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑，就以干将名雄剑，莫邪名雌剑，都是有名的剑。
⑷莲花：指《莲花经》。
⑼〔无他〕没有别的（奥妙）。
3.楚怀王孙心：即楚怀王的孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。
赏析
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅(bu jin)有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态(tai)，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的(yong de)男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅(bu jin)有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态(tai)，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的(yong de)男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
创作背景
这首诗大概作于天宝十四载（755年）春，此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了，由于仕途坎坷，社会黑暗，诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。
黄叔达( 先秦 )
收录诗词 (3664) 首
简 介
黄叔达 黄叔达，字知命，分宁（今江西修水）人。黄庭坚弟。哲宗绍圣二年（一○九五）庭坚贬黔州，同年秋，叔达携家及山谷子自芜湖登舟，历尽坎坷，于三年五月抵黔南。元符三年归江南，卒于荆州途中。事见黄营 《山谷年谱》 （ 《山谷集》 附）。
过秦楼·黄钟商芙蓉
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
造舟已似文王事，卜世应同八百期。
旧友青云贵，殊乡素发新。悠悠念行计，难更驻征轮。"
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
虚窗从燕入，坏屐任苔封。几度陪师话，相留到暮钟。"
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
贺新郎·寄李伯纪丞相
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
"虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。
睹物赏已奇，感时思弥极。 ——皎然
"出石温然玉，瑕瑜素在中。妍媸因异彩，音韵信殊风。
"后园堪寄赏，日日对春风。客位繁阴下，公墙细柳中。 ——皎然
杵影弄寒月，砧声调夜风。裁缝双泪尽，万里寄云中。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
绮罗香·红叶
"关内平田窄，东西截杳冥。雨侵诸县黑，云破九门青。
边场岂得胜闺阁，莫逞雕弓过一生。
馀花数种在，密叶几重垂。 ——裴度
迥指波涛雪，回瞻岛屿烟。心迷沧海上，目断白云边。
芍药天教避，玫瑰众共嗤。光明烘昼景，润腻裛轻rG.
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
岁暮到家 / 岁末到家
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地， ——韩愈
虞美人·楚腰蛴领团香玉
晚来惆怅无人会，云雨能飞傍玉楼。"
"苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。
莫遣宣城独垂号，云山彼此谢公游。"
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
恋君清话难留处，归路迢迢又夕阳。"
"张绪逞风流，王衍事轻薄。出门逢耕夫，颜色必不乐。
玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。
送白少府送兵之陇右
"陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。
更怜童子唿猿去，飒飒萧萧下树行。"
"门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。
两首新诗千里道，感君情分独知丘。"
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
凉州词三首
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
招摇随步锡，仿佛听行轮。 ——崔子向
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。"
"珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。
迎新春·嶰管变青律
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
花品姚黄冠洛阳，巴中春早羡孤芳。
水浇冰滴滴，珠数落累累。自有闲行伴，青藤杖一枝。"
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
梅花岭记
事爪深难解，嗔睛时未怠。一喷一醒然，再接再砺乃。 ——孟郊
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
"卞玉何时献，初疑尚在荆。琢来闻制器，价衒胜连城。
尽写流传在轩槛，嘉祥从此百年知。"
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
"莲衣宜着雨，竹锡好随云。 ——皎然
"抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
鹧鸪天·惜别
征赋以节，计功以时。人胥怀惠，吏不能欺。 ——潘述
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
"少长在维扬，依然认故乡。金陵佳丽地，不道少风光。