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望海潮·洛阳怀古

五代 / 章得象

今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊


望海潮·洛阳怀古拼音解释:

jin ri en rong xu tong ting .bu ci shen zui yi qian shang ..
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
.hong zhou xiang xi gu .bu ren zan wang jun .ji de pu quan luo .sheng tong you niao wen .
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
zhong yuan mo dao wu lin feng .zi shi huang jia jie wang shu .
yin song bi suo wen .gan bu zhu xia li ..
.jiu gao yu yi xia qing kong .wan li xin nan zhu yu long .qing lu di shi qiao xian jing .
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
shi er fu xia rui zhu ge .rou tiao nen rui qing wVsai .yi di yi ang he you kai .
xiang shui yan bo xi .yin feng sui yue qian .mei tai sheng gu an .jia tan bian qing chuan .
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
zhao chu mai zhou ying .ji zhao han de jing . ..meng jiao
.die shi e e xiang cui wei .yuan shan hun meng bian ying xi .cong jiao xian chang tian feng se .
chou chang ni shang tai ping shi .yi han zhen ji suo zhao tai ..
bo yu ji qin zhi de run .can tao xiu chi wu lan xin ..
yin xin shuo fen za .bao zhao ying yi guai . ..meng jiao

译文及注释

译文
原野的泥土释放出肥力,      
其一
  我年幼时(shi)就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒(han)(han)时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后(hou),赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子(zi),行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
  汉朝自建国(guo)到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。

注释
11.东归:指归故乡谯郡。作者谯(今安徽亳县)人,在太行之东,故云“一东归”。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。
[21]蹊:路。揽辔:拉住马缰。踟蹰:徘徊不前。
零:落下。
始兴郡:《郡县释名》广东卷:始兴“县西十里有塔岭,始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡,自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年(公元263年)春,析南野县南乡地设置始兴县,“始兴”一名始此,有1700多年历史,古人以“此地兴旺,周而复始”而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬,进以桂阳南部置始兴郡,始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州,改始兴郡为韶州,隶岭南道。始兴县属之。
(194)旋至——一转身就达到。
绛侯:汉初功臣周勃,封绛侯。惠帝和吕后死后,吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室,周勃和陈平一起定计诛诸吕,迎立刘邦中子刘恒为文帝。

赏析

  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳(he yang),而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两(zhe liang)句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情(you qing)趣。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美(zan mei)了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

章得象( 五代 )

收录诗词 (9932)
简 介

章得象 (978—1048)建州浦城人,字希言。真宗咸平五年进士。授大理丞、知玉山县。历知台、南雄、洪州。入翰林为学士,积官礼部侍郎兼龙图阁学士,进承旨兼侍讲学士。在翰林十二年,刘太后听政时能独立自守,为仁宗所赏识。景祐三年,擢同知枢密院事,改户部侍郎。宝元元年拜相。居中书八年,不用宗党亲戚。庆历中,于范仲淹等推行新政持缄默态度,遂以久居相位无所建明遭劾。五年,出判陈州及河南府,寻以疾致仕。卒谥文宪,改文简。

清平乐·怀人 / 靖秉文

"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 归礽

"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"


倦夜 / 戊翠莲

孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 贯土

少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"


汴京纪事 / 南宫司翰

贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
更忆东去采扶桑。 ——皎然
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,


秦风·无衣 / 澹台慧

何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"


周颂·酌 / 皇甫培聪

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"


青青河畔草 / 史半芙

惜哉壁画世未殚。 ——段成式
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。


春日田园杂兴 / 张廖丹丹

"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
一笑千场醉,浮生任白头。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 闾丘宝玲

"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
见《吟窗集录》)
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。