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咏廿四气诗·小暑六月节

金朝 / 吴铭

"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。


咏廿四气诗·小暑六月节拼音解释:

.kong men ji ji dan wu shen .xi yu wei wei xi ke chen .
chen guang fen yi dao .lan se dao ren yan .qi xiang xu wen zi .feng jun da ya pian ..
.du zhuo fu du zhuo .man zhan liu xia se .shen wai jie xu ming .jiu zhong you quan de .
sheng li .qin zheng .yao tu qing yun chang .shou gong kai ci di .xian jia miao he xiang .
rong ma sheng jiao ri .xian ren bi di chu .cuan shen chu hao dang .tou ji qi chou chu .
.xi zhong niao ming chun jing dan .yi pai han bing hu kai san .bi fang jing yuan liu bu duan .
.mei hua ling li jian xin shi .gan ji qing shen guo chu ci .ping zi si chou jin mo bi .
.yong he an ju nan yue tou .bai yun gao si jian heng zhou .shi chuang hu shui yao han yue .
ming chao you yu bai yun yuan .zi gu he liang duo bie li ..
gu jiao jun du zai .you yu yu jun li .wo you xin qiu lei .fei guan song yu bei .
.lian si duo shi bing xue qing .fu yi wu yu bie shu sheng .mo jiang jia yi wei qian lei .
you pu hui lan qi .yan chuang song gui zi .wo fa ji shi lue .zhang jie fu fan wei .
xiu wen ba yong zi tong shi .ping xiang lu mian zhen kan xi .feng zhao ming ke yi ya chi .
gu rou neng ji ren .nian da zi shu ge .xing qing shui mian ci .yu wo bu xiang yi .
du yao wen li qu .huan bu jie qing yan .xuan shi si qian xi .xing kan bai zhu en ..
hou xiao chuan qing bi .ying feng yin cai liu .gong zhan gong lu chu .yao xiang wang ling chou .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .

译文及注释

译文
在朦胧的(de)夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来(lai)?
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我(wo)想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
一直没有遇上圣明的君(jun)主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困(kun)的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希(xi)望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富(fu)贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。

注释
【刘病日笃】
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。
(4)实显敞而寡仇:此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。寡,少。仇,匹敌。
29、称(chèn):相符。
解:了解,理解,懂得。

赏析

  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对(dui)美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  据史书的记载(ji zai),与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们(wo men)都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

吴铭( 金朝 )

收录诗词 (6285)
简 介

吴铭 字景行,卒于嘉庆三年。

和张仆射塞下曲·其一 / 盛镜

"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。


咏梧桐 / 方岳

天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。


瞻彼洛矣 / 李廷臣

丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 郑君老

彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"


寡人之于国也 / 徐咸清

靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
"清斋独向丘园拜,盛服想君兴庆朝。
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
人生倏忽间,安用才士为。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"


戏题松树 / 郑符

家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"


一剪梅·怀旧 / 周季琬

新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"


沧浪亭怀贯之 / 苏曼殊

持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。


自洛之越 / 弘旿

君行过洛阳,莫向青山度。"
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 唐文灼

"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。