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天净沙·夏

近现代 / 陈德华

峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。


天净沙·夏拼音解释:

e e gao shan dian .mei mei qing chuan liu .shi ren bu zi wu .chi xie ru jing xiu .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
.han shui tian yi se .si lou bo di kan .zhong ming chang kong xi .yue chu gu zhou han .
xu xin gu yun si gu huan .mo jiang xiang si fu gui huang ..
ji shu yin nong xie geng nan .shu duo yi ying mi guo yan .yi zhi he xing shang chen guan .
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
yao ye yi mei ren .luo yi zhan qiu shuang .han qing nong rou se .dan zuo mo shang sang .
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
wei you yin shu wei li bie .yi bei xiang song bie wu yan ..
.wang sui zeng you nong shui ting .qi feng nong cui mu xuan heng .ai yuan chu jian xin sui xi .
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..
.you shi qiu can ye .wu liao yi ruo he .ke cheng jiang wai yuan .gui si ye shen duo .
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
xun you shu wei xie .ai ci chun guang fa .xi bang rao ming hua .shi shang you hao yue .

译文及注释

译文
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持(chi)宝剑闪动剑上七星纹。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤(shang),就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可(ke)是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得(de)以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
蛇鳝(shàn)
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢(ne)?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味(wei)吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。

注释
平:公平。
燕山:府名。
第一段
讶:惊讶
(19)平心而度(duó):心平气和的、冷静的推测,估计。

赏析

  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥(xue yong)蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒(sa sa)作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而(yu er)有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  统治者求仙长生(chang sheng)的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜(yi),曲折有致。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

陈德华( 近现代 )

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简 介

陈德华 陈德华,字云倬,号月溪,安州人。雍正甲辰一甲一名进士,授修撰,官至礼部尚书。

侍宴安乐公主新宅应制 / 巫马兴瑞

季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。


追和柳恽 / 泉雪健

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。


国风·秦风·小戎 / 鲜于金宇

秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。


与诸子登岘山 / 胖凌瑶

"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"


宫词二首·其一 / 淳于春凤

州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"


高轩过 / 东门佩佩

坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 祁丁卯

"春来无树不青青,似共东风别有情。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"


采莲曲 / 淳于亮亮

灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,


新晴 / 公西俊豪

衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"


南乡子·烟漠漠 / 墨卫智

就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
寄言好生者,休说神仙丹。"
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。