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黄葛篇

唐代 / 杨良臣

龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。


黄葛篇拼音解释:

long wo ren ning shi .peng tuan yan qi zhi .bian yin dang wu ye .gan wang zhu lin qi ..
.miao miao fei shuang ye .liao liao yuan xiu zhong .chu yun yi duan xu .ru hu zha chong rong .
zhong ri yin tian feng .you shi tian lai zhi .wen qu he zhi yi .kong luo fan ren er .
.chai sang guan she jin dong lin .er zhi chu tiao ji dao xin .ce ji sheng chuang xian ping ji .
bai yun ming yue pian xiang shi .yang gao jian yang xian .ke wang bu ke pan .
de zhi ning xiang ji .wu xin ren wan ru .long men ying ke du .jiao shi qi chang ju .
.ming jia yi zhu chun feng yan .pi ma you yi jiu lu si .
.nian shen gong yuan zai .jiu ke zi xiang feng .bi hu lin han zhu .wu ren you ye zhong .
.ling tou fen jie hou .yi ban shu xiang tan .shui yi men qi chu .shan lian dong zhu can .
bao liu man qing shi .heng yun jia bi lin .huai yan teng zhang mi .shuai cai ji li shen .
yin lu shen he jie .yin feng yun geng chang .xie yang qian wan shu .wu chu bi tang lang .
yun bai lan ling zhu .yan qing jian ye cen .jiang tian qiu xiang jin .wu chu bu shang xin ..
lu ling tai shou jin hui guan .xia pei chu chao wu di tan .feng guo gui shen yan shou lu .
.hu shang qian feng dai luo hui .bai yun kai chu jian chai fei .
kong xiang tai cang zhe sheng dou .xin qin geng zhong fei du yao .kan zhuo bu ru nong fu kou .
er lai gui shan lin .shu shi jie wu shen .he zhe wei xing hai .shui shi zhi yu ren .

译文及注释

译文
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
什(shi)么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
饱食终日无忧虑,日出而作日入(ru)眠。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
横笛凄凉的声音(yin)令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
对于你的仇恨,我死(si)也不会遗忘!
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
螣蛇尽管能乘(cheng)雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
连年流落他乡,最易伤情。
我听琵琶的悲泣(qi)早已摇头叹息;又听到她这番诉说(shuo)更叫我悲凄。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。

注释
①东皇:司春之神。
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
6.业:职业
①恣行:尽情游赏。
⑤玻璃:指古时候的一种天然玉石,也叫水玉,并不是现在的玻璃。
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。

赏析

  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这(zhe)是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔(yi kong)文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢(ne)?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫(du mo)不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡(si wang)。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

杨良臣( 唐代 )

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简 介

杨良臣 杨良臣,武夷(今福建武夷山市)人(《闽诗录》两集卷一六)。

蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 陈璚

"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
"赐衣兼授节,行日郢中闻。花发登山庙,天晴阅水军。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。


七夕二首·其二 / 薛朋龟

"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。


题木兰庙 / 惠端方

"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 陈绍儒

大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
双林春色上,正有子规啼。
"(囝,哀闽也。)


凤栖梧·甲辰七夕 / 刘克正

闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。


马诗二十三首·其四 / 邵大震

名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
江南花柳从君咏,塞北烟尘我独知。"
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 昌立

凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"


就义诗 / 邢昉

更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。


晏子谏杀烛邹 / 练毖

俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。


江上寄元六林宗 / 陈阳盈

"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"