山斋独坐赠薛内史
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
"野水平桥路，春沙映竹村。风轻粉蝶喜，花暖蜜蜂喧。
"前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅，
黄蘖香山路，青枫暮雨天。时闻引车骑，竹外到铜泉。"
壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。欹侧风帆满，微冥水驿孤。
陶冶性灵在底物，新诗改罢自长吟。
"郎官作掾心非好，儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
固应不远别，所与路未及。欲济川上舟，相思空伫立。"
山斋独坐赠薛内史拼音解释:
luo huang qing feng dao xiao kai .ran ran xiu huang yi hu you .tiao tiao lie su ying lou tai .
.ye shui ping qiao lu .chun sha ying zhu cun .feng qing fen die xi .hua nuan mi feng xuan .
.qian nian yu zhou sha ci shi .jin nian kai zhou sha ci shi .
guo qin shang shu jian da ji .liu yi da zhao jing qun chen .ta ri geng pu yu bu qian .
huang nie xiang shan lu .qing feng mu yu tian .shi wen yin che qi .zhu wai dao tong quan ..
rang tong li yu xue .yu wu jia ni tu .yi ce feng fan man .wei ming shui yi gu .
tao ye xing ling zai di wu .xin shi gai ba zi chang yin .
.lang guan zuo yuan xin fei hao .ru fu lin rong zheng yi wen .shuo jian chang zong qi yuan li .
lv yang chui ye du .huang niao bang shan cun .nian er neng gao zhen .dan chi hui yi lun ..
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
译文及注释
译文
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
“魂啊回来吧！
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
故乡家(jia)园,令人伤心断肠的地方,经历了日(ri)日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来。
有的红得像朱砂，有的黑得像点点的生漆。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁(shui)才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
永王(wang)在至德三载三月出师东巡，天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处，波(bo)涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。 北方的胡(hu)虏在三川一带纷乱如麻，中原地区的人民争相南奔避难，似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。 鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌，旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。 钟山龙盘，石城虎踞，金陵果然是帝王之州，如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿，明月高高地照耀着鳷鹊楼。 太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安，诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地，欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。 丹阳的北固山就是古来的吴关，江边的楼台隐映于云水之间，美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕，飘扬于碧山之间。 永王大军出巡三江，按兵五湖，楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士，战船满载着征战的良马。 长风吹着船帆，其势一往无前，军威所到之处海动山倾，誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下，多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀！ 秦始皇想浮海却造桥不成，汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来，其举可轻秦汉，最似太宗文皇帝渡海伐辽。 皇帝宠命贤王以重任入楚关，扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府，再在益陵取钟山做王苑中的小山。 试借我君主所赐的玉马鞭一用，我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向，将胡尘一日而扫静，然后再西入长安，胜利归朝，朝拜天子。
注释
（125）这句说：传给您长生法术的陶仲文，您称他为师傅，可是他自己就已经死了。
（22）刘氏：指蜀汉政权。衔璧：指诸侯投降。
鬲（lì）：一种像鼎一样的烹饪器。
(7)月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。
49.娼家：妓女。
赏析
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对(yi dui)青年男女恋爱的诗(de shi)。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起(qi)来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣(cheng qu)。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄(han xu)而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
【其六】 东屯稻畦一百顷：东屯在白帝城东北角，因公孙述曾在此屯田，故称东屯。“东屯稻畦一百顷，”一百顷就是一万亩，但东屯远远没有这么宽的稻田面积，这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是：东屯的范围不仅在白帝城东北角，应当是从黄连树（地名）下面的大桥村起，一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。” 北有涧水通青苗：北，指东屯北面。涧水，就是两山之间的流水，就是上坝（地名）上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说，“北有涧水通青苗”。 晴浴狎鸥分处处：由于东瀼水源远流长，流量大，就是晴天流量也不小，鸥鸟到处可以游玩洗濯，所以说：“晴浴狎鸥分处处。” 雨随神女下朝朝：用“神女”这个典故，一是点明东屯距巫山近，二是说当地经常下雨。因为雨水充沛，灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛，东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
次句“春归处处青”，由天容写到野色。春回大地，处处一片青绿之色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
其三
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对(yi dui)青年男女恋爱的诗(de shi)。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起(qi)来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣(cheng qu)。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄(han xu)而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
【其六】 东屯稻畦一百顷：东屯在白帝城东北角，因公孙述曾在此屯田，故称东屯。“东屯稻畦一百顷，”一百顷就是一万亩，但东屯远远没有这么宽的稻田面积，这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是：东屯的范围不仅在白帝城东北角，应当是从黄连树（地名）下面的大桥村起，一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。” 北有涧水通青苗：北，指东屯北面。涧水，就是两山之间的流水，就是上坝（地名）上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说，“北有涧水通青苗”。 晴浴狎鸥分处处：由于东瀼水源远流长，流量大，就是晴天流量也不小，鸥鸟到处可以游玩洗濯，所以说：“晴浴狎鸥分处处。” 雨随神女下朝朝：用“神女”这个典故，一是点明东屯距巫山近，二是说当地经常下雨。因为雨水充沛，灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛，东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
次句“春归处处青”，由天容写到野色。春回大地，处处一片青绿之色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
其三
创作背景
在江阴县任职时，杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》，内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。
王时翔( 先秦 )
收录诗词 (8761) 首
简 介
王时翔 （1675—1744）清江苏镇洋人，字皋谟，一字抱翼，号小山。诸生。雍正间以荐举任晋江知县，以宽和为治。干隆初，官至成都知府。有《小山全稿》。
题友人云母障子
行路难何有，招寻兴已专。由来具飞楫，暂拟控鸣弦。
归客村非远，残樽席更移。看君多道气，从此数追随。"
倚着如秦赘，过逢类楚狂。气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。
皇天复何忍，更又恐毙之。自经危乱来，触物堪伤叹。
不辞万里长为客，怀抱何时得好开。"
泉声闻复急，动静随所击。鸟唿藏其身，有似惧弹射。
借问客书何所寄，用心不啻两乡违。"
无贵贱不悲，无富贫亦足。万古一骸骨，邻家递歌哭。
牧童逮狼
不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。"
"天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，
逍遥不外求，尘虑从兹泯。"
震电闪云径，奔流翻石矶。倚岩假松盖，临水羡荷衣。
风景今还好，如何与世违。"
"朝涉伊水门，伊水入门流。惬心乃成兴，澹然泛孤舟。
"高唐暮冬雪壮哉，旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑，
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然，时人注意在吾贤。
终南山
十年自勤学，一鼓游上京。青春登甲科，动地闻香名。
"江阔浮高栋，云长出断山。尘沙连越巂，风雨暗荆蛮。
天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。
欲陈济世策，已老尚书郎。未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。
"水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。
尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。
妻孥复随我，回首共悲叹。故国莽丘墟，邻里各分散。
蓟门谁自北，汉将独征西。不意书生耳，临衰厌鼓鼙。
观梅有感
穷通世情阻，日夜苔径绿。谁言北郭贫，能分晏婴粟。"
饱闻经瞿塘，足见度大庾。终身历艰险，恐惧从此数。"
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
"离人去复留，白马黑貂裘。屈指论前事，停鞭惜旧游。
灭迹于君山湖上之青峰。噫，风尘澒洞兮豺虎咬人，
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
"不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。
彭蠡湖晚归
声节哀有馀，夫何激衰懦。偏裨表三上，卤莽同一贯。
陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才。"
不改任棠水，仍传晏子裘。歌谣随举扇，旌旆逐鸣驺。
如何游宦客，江海随泛梗。延首长相思，忧襟孰能整。"
吾非丈夫特，没齿埋冰炭。耻以风病辞，胡然泊湘岸。
"邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。四人忽不扰，耕者遥相望。
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉，身寄沧波心白云。
鹧鸪天·酬孝峙
青青屋东麻，散乱床上书。不意远山雨，夜来复何如。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
"塞鸿归欲尽，北客始辞春。零桂虽逢竹，湘川少见人。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦，忍看新草遍横塘。
伫鸣南岳凤，欲化北溟鲲。交态知浮俗，儒流不异门。
昔在洛阳时，亲友相追攀。送客东郊道，遨游宿南山。
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
不意今弃置，何由豁心胸。吾当海上去，且学乘桴翁。"
海国记(节选)
我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论吾谋。"
"薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
主人邀尽醉，林鸟助狂言。莫问愁多少，今皆付酒樽。"
流莺已向树边啼。从容只是愁风起，眷恋常须向日西。
"秋馆烟雨合，重城钟漏深。佳期阻清夜，孤兴发离心。
竹馆烟催暝，梅园雪误春。满朝辞赋客，尽是入林人。"
"西施昔日浣纱津，石上青苔思杀人。
论诗三十首·其四
健儿簸红旗，此乐或难朽。日车隐昆仑，鸟雀噪户牖。
"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。
荏苒百工休，郁纡迟暮伤。"
锦里残丹灶，花溪得钓纶。消中只自惜，晚起索谁亲。
人意苟不同，分寸不相容。漫问轩裳客，何如耕钓翁。"
"江城驿路长，烟树过云阳。舟领青丝缆，人歌白玉郎。
急管繁弦催一醉，颓阳不驻引征镳。"
寒塘
公私各地着，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。
乱石跳素波，寒声闻几处。飕飕暝风引，散出空林去。
不必陪玄圃，超然待具茨。凶兵铸农器，讲殿辟书帷。
"江城含变态，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。
举酒常叹息，无人达子虚。夜光失隋掌，骥騄伏盐车。
微月有时隐，长河到晓流。起来还嘱雁，乡信在吴洲。"
"今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。
明河带飞雁，野火连荒村。对此更愁予，悠哉怀故园。"
鹧鸪天·重过阊门万事非
晨装林月在，野饭浦沙寒。严子千年后，何人钓旧滩。"
"玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。
"中司龙节贵，上客虎符新。地控吴襟带，才高汉缙绅。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知，身上须缯腹中实。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。
纷吾好贞逸，不远来相访。已接方外游，仍陪郢中唱。
白日自中吐，扶桑如可扪。超遥蓬莱峰，想像金台存。