登百丈峰二首
古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。
"偏信由来惑是非，一言邪佞脱危机。
"生在巫山更向西，不知何事到巴溪。
浪迹花应笑，衰容镜每知。乡园不可问，禾黍正离离。"
他人似我还应少，如此安贫亦荷天。"
努力且为田舍客，他年为尔觅金鱼。"
"清溪见底露苍苔，密竹垂藤锁不开。
"暑雨洒和气，香风吹日华。瞬龙惊汗漫，翥凤綷云霞。
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
世路多艰梗，家风免坠遗。殷勤一蓑雨，只得梦中披。"
登百丈峰二首拼音解释:
gu lai ming jie shi .gan wang peng cheng gong .you sou qiao qi hou .geng hen dao bu tong .
.pian xin you lai huo shi fei .yi yan xie ning tuo wei ji .
.sheng zai wu shan geng xiang xi .bu zhi he shi dao ba xi .
lang ji hua ying xiao .shuai rong jing mei zhi .xiang yuan bu ke wen .he shu zheng li li ..
ta ren si wo huan ying shao .ru ci an pin yi he tian ..
nu li qie wei tian she ke .ta nian wei er mi jin yu ..
.qing xi jian di lu cang tai .mi zhu chui teng suo bu kai .
.shu yu sa he qi .xiang feng chui ri hua .shun long jing han man .zhu feng cui yun xia .
shang qing xian lu you dan ti .ying xiang xing ren dao ji mi .
han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
shi lu duo jian geng .jia feng mian zhui yi .yin qin yi suo yu .zhi de meng zhong pi ..
译文及注释
译文
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景(jing)，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的(de)(de)一生只不(bu)过像快马驰过缝隙(xi)，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
别说欢乐的时光很多，其实人生如朝露,转眼青(qing)丝成白发，韶华流年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
（齐宣王）说：“不相信。”
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。
注释
⑶嘉客：佳客，贵宾。延：延请，招请。
（127）则其文——依据龙马的花纹。
（53）为力：用力，用兵。
⑸山枕：两端隆起如山形的凹枕。
诸：所有的。
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。
赏析
“首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好，已睹朱明移”，既点明此游节令，又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情，由春夏迭代中，深哀盛年已去，衰疾在斯。这里说，初夏了，天气总算还清爽煦和，芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意：“芳草犹未歇”，实反用《离骚》“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央，恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”，则又于自幸自慰中，见出谢客这位“逐臣”的傲兀性(wu xing)格来。但是这种欣慰并不能维持多久，在出郡数十里南游赤石中，日复一日地水行水宿，未免单调，而阴晴的变化，云霞的出没，也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游，已使人厌厌生“倦”，更何况面临的是极北不毛之地，穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发，顿起泛海之想，然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来，见出帆海之前，诗人的心情并不甚佳(jia)。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没(huan mei)有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
元稹把他(ba ta)这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗(de shi)来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀(sha)”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。
尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。诗人说：你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国之日衰，亦可垂泪。即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人的真情实感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。
唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没(huan mei)有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
元稹把他(ba ta)这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗(de shi)来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀(sha)”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。
尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。诗人说：你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国之日衰，亦可垂泪。即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人的真情实感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。
唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。
创作背景
陶渊明这篇赋作的写作时间，一说是他年轻时的作品，一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。
曾唯( 先秦 )
收录诗词 (5363) 首
简 介
曾唯 曾唯，字原鲁，号约庵。海南临高人。明世宗嘉靖间贡生。授广州府训导，升徐闻教谕。编有志稿。清道光《琼州府志》卷三五、光绪《临高县志》卷一二有传。
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
家寄杜陵归不得，一回回首一潸然。"
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。"
正是西风花落尽，不知何处认啼痕。"
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空，吴王台榭春梦中。
贾人食言
烟暝搔愁鬓，春阴赖酒乡。江楼倚不得，横笛数声长。"
"分明三鸟下储胥，一觉钧天梦不如。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨，莫遣杨花上客衣。
"李波小妹字雍容，窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿，
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
沁园春·斗酒彘肩
"几时闻唱凯旋歌，处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮，
把君诗句高声读，想得天高也合闻。"
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
夜来雪压村前竹，賸见溪南几尺山。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
"芳草铺香晚岸晴，岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺，
浪叠摇仙仗，风微定彩标。都人同盛观，不觉在行朝。"
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
七律·和柳亚子先生
客是凄凉本，情为系滞枝。寸肠无计免，应只楚猿知。"
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。"
"忍历通庄出，东风舞酒旗。百花无看处，三月到残时。
"城上寒来思莫穷，土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际，
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树，钓乡春水浸贫居。
"小梅零落雪欺残，浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景，
绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。
一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。
陈情表
"种柳开河为胜游，堤前常使路人愁。阴埋野色万条思，
"岸上花根总倒垂，水中花影几千枝。一枝一影寒山里，
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
"误入杏花尘，晴江一看春。菰蒲虽似越，骨肉且非秦。
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜，湖田谷熟雁来时。
惯历塞垣险，能分部落情。从今一战胜，不使虏尘生。"
偶作寄朗之
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片，幂历轻含凤竹丛。
"吾道有谁同，深居自固穷。殷勤谢绿树，朝夕惠清风。
"腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。
几回雪夜寒光积，直似金光照户庭。"
"去值秋风来值春，前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观，
许大干坤吟未了，挥鞭回首出陵阳。"
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞，野桥僧去独裴回。
桧风·羔裘
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
题诗在琼府，附舶出青州。不遇一公子，弹琴吊古丘。"
雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。"
宿雨随时润，秋晴着物光。幽怀长若此，病眼更相妨。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁，月明凭槛数跳鱼。
直应吟骨无生死，只我前身是阿谁。"
菩萨蛮·春闺
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪煳危栈蹇驴行。
"楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。
"乖慵居竹里，凉冷卧池东。一霎芰荷雨，几回帘幕风。
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。"
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固，东播銮舆卒未安。
百口似萍依广岸，一身如燕恋高檐。如今正困风波力，
莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。"
水调歌头·焦山
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
五云高捧紫金堂，花下投壶侍玉皇。
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
"相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。
得向晓窗闲挂玩，雪蓑烟艇恨无遗。"
何人正得风涛便，一点轻帆万里回。"
四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。"
苍梧谣·天
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
"新鞭暗入庭，初长两三茎。不是他山少，无如此地生。
"睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖，
遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。"
"南国清和烟雨辰，刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂，
"难求珍箑过炎天，远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕，
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。