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代赠二首

南北朝 / 本诚

荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
岂必求赢馀,所要石与甔.
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。


代赠二首拼音解释:

rong yao chu ti jian .qing lei yi tuo shen .gong xing tu lie wei .xi ri bu hui lun .
xian jia yi chu xun wu zong .zhi jin liu shui shan zhong zhong ..
lou xie zi yin ying .yun you shen ming ming .xian ai qiao bu qi .yu qi han guang qing .
zhong shi lin men qian .qing ke bu de liu .bing mei wo chuang ru .fen zhi ge ming you .
jun zi yi qiu pin .xiao ren nan zi cong .ci zhi shui yu liang .qin xian you yun zhong ..
zhou zhong shao nian zui bu qi .chi zhu zhao shui she you yu ..
qi bi qiu ying yu .suo yao shi yu dan .
xi jian xia ri lai .bian wei song jing qing .mei jiang xiao yao ting .bu yan sou liu sheng .
.qian zhi hua li yu chen fei .a mu gong zhong jian yi xi .
shi xi yuan si jun .si jun shou ru xiao .dan gan shi kui wei .fei yan guan hao e .
.suan han meng fu zi .ku ai lao cha shi .sheng se you bai pian .wei shi qiong yao ci .
jin qu xiu mian han di pang .de ming zhu shi hu .bai bi yi shuang .
.fang jiu wu yi ren .du gui qing luo chun .hua wen ku sheng si .shui jian bie rong xin .
.chun xiang wan .chun wan si you zai .feng yun ri yi gai .hua ye zi xiang cui .

译文及注释

译文
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从(cong)前做(zuo)盟主时,宫室低小,没有门阙和(he)台榭,”却把接待宾客的馆(guan)舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回(hui)到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字(zi)刻在石上,明白地告诉后来人。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。

注释
5. 凶:谷物收成不好.荒年。
(11)清月:清朗的月光。出岭:指清 月从山岭那边升上来。夜深月出,说明这是下弦月。扉(fei非):门。光入扉:指月光穿过门户,照时室内。
(15)去:距离。盈:满。
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
66.抚军:官名,巡抚的别称,总管一省的民政和军政。
258.弟:指秦景公之弟针。

赏析

  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风(bei feng)吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认(wo ren)为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写(zhuan xie)金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张(zhang)九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  “早岁(zao sui)那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用(de yong)心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

本诚( 南北朝 )

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简 介

本诚 元僧。嘉兴语溪人,初名文诚,后名道元。字觉隐,号辅成山人、大同山翁、凝始子。尝主本觉寺。后寓吴下。喜山水,以诗自豪。又善画山水。有《凝始子集》。

绝句·人生无百岁 / 葛秀英

争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"


驺虞 / 岑参

"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 闻人宇

"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
从来文字净,君子不以贤。"
四夷是则,永怀不忒。"
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。


浣溪沙·重九旧韵 / 陈宜中

地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,


新柳 / 文廷式

东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。


减字木兰花·莺初解语 / 许嘉仪

欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,


水仙子·游越福王府 / 雍有容

守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。


停云 / 金应桂

百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。


除夜作 / 性道人

请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。


惜芳春·秋望 / 郑丹

何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。