译文
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回(hui)环。
而东西两侧又(you)有两座高桥,如同空中彩虹一般。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
鵾鸡(ji)鸿雁在清晨啼叫(jiao),水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
花开(kai)了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸(an)上传来告别的歌声。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
趁少康还未(wei)结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
注释
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”
贲、育:孟贲、夏育,古代著名勇士。
⑧清华:梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》,清华疑即郭希道。
④寒漪(yī):水上波纹。
⑸结友:交朋友。何须:何必,何用。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
(24)三声:几声。这里不是确数。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。