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宿府

五代 / 吕造

剑寒花不落,弓晓月逾明。凛凛严霜节,冰壮黄河绝。
日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
苎罗生碧烟。"
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
"绣林锦野,春态相压。谁家少年,马蹄蹋蹋。
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
汉旆拂丹霄,汉军新破辽。红尘驱卤簿,白羽拥嫖姚。
一朝琴里悲黄鹤,何日山头望白云。"
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
向无情之白日,窃有恨于皇天。回行遵故道,
望水知柔性,看山欲断魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。


宿府拼音解释:

jian han hua bu luo .gong xiao yue yu ming .lin lin yan shuang jie .bing zhuang huang he jue .
ri qu chang sha zhu .shan heng yun meng tian .ting jia bian qiu se .jin shu ru han yan .
nen lv qing xuan si zhui liu .lu ren yao jian ge gong lou .
zhu luo sheng bi yan ..
.ping ming zuo xu guan .kuang wang ji you zai .su wu fen kong jin .chao guang du xi lai .
mi mi du xing ren .wen feng chui su mai ..
.xiu lin jin ye .chun tai xiang ya .shui jia shao nian .ma ti ta ta .
.qin xing fa luo cheng .cheng zhong ge chui sheng .bi jing zhi gou ling .ling shang yan xia sheng .
han pei fu dan xiao .han jun xin po liao .hong chen qu lu bu .bai yu yong piao yao .
yi chao qin li bei huang he .he ri shan tou wang bai yun ..
hua dai can yang luo yuan bo .tai shang shao nian chui bai xue .lou zhong si fu lian qing e .
xiang wu qing zhi bai ri .qie you hen yu huang tian .hui xing zun gu dao .
wang shui zhi rou xing .kan shan yu duan hun .zong qing you wei yi .hui ma yu huang hun ..
cu jie ying hong xiu .qing yin man cui wei .shi dan feng xiang ji .huan qu chuan sheng chi .
zhu ying han yun mi .chi wen dai yu xie .zhong xi lin ting wan .shang lu man yan xia ..
zuo li shan chuan xian .yu jie ling gu qian .chang yin kong bao xi .duan he ju chong tian .
.nian guang zhu li bian .chun se xing jian yao .yan qi long qing ge .liu wen dang hua qiao .

译文及注释

译文
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之(zhi)踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车(che)探望也掉头回去。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
金铜仙人铅泪如洗,去国辞(ci)乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉(chan)了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还(huan)能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
可怜夜夜脉脉含离情。

注释
⑵蒌蒿:草名,有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣,食野之蒿。”芦芽:芦苇的幼芽,可食用。
蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
旧日恩:一作“昔日恩”。
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”

赏析

  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了(liao)了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨(cong yang)柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的(bie de)场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  正文分为四段。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景(xing jing)物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色(zi se),而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面(chi mian)之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

吕造( 五代 )

收录诗词 (9923)
简 介

吕造 吕造,泉州晋江(今属福建)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士(清干隆《晋江县志》卷八)。

太原早秋 / 弭丙戌

"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
但使将军能百战,不须天子筑长城。"
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
信知本际空,徒挂生灭想。"
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋,以往蒸尝。


答庞参军·其四 / 兆锦欣

竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
履化悲流易,临川怨迟暮。昔从九春徂,方此三秋遇。
思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得,星芒浮艳采无因。
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
"楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。


泊秦淮 / 欧阳灵韵

"海郡雄蛮落,津亭壮越台。城隅百雉映,水曲万家开。
"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
"今夜启城闉,结伴戏芳春。鼓声撩乱动,风光触处新。
寰中病羁挂,方外嫌纵诞。愿君乐盛时,无嗟带纕缓。"


三人成虎 / 梁丘采波

佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。
"湖上奇峰积,山中芳树春。何知绝世境,来遇赏心人。
"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。"
"丝管清且哀,一曲倾一杯。气将然诺重,心向友朋开。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 祢木

"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"
"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。


浣溪沙·和无咎韵 / 文曼

写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 凤阉茂

莫怕儿女恨,主人烹不鸣。"
冒水新荷卷复披。帐殿疑从画里出,楼船直在镜中移。
"秋吹过双阙,星仙动二灵。更深移月镜,河浅度云輧。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
献凯多惭霍,论封几谢班。风尘催白首,岁月损红颜。
御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"
雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。


山坡羊·江山如画 / 厍忆柔

愿以西园柳,长间北岩松。"
未报长安平定,万国岂得衔杯。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
既诠众妙理,聊畅远游情。纵心驰贝阙,怡神想玉京。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 壤驷逸舟

今朝社日停针线,起向朱樱树下行。"
何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。陈根非席卉,繐帐异书帷。
相知在急难,独好亦何益。"
微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"
"飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,寥廓见中州。
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"


转应曲·寒梦 / 卞灵竹

"国为休征选,舆因仲举题。山川襄野隔,朋酒灞亭暌。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。