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和子由苦寒见寄

先秦 / 冼光

携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。


和子由苦寒见寄拼音解释:

xie shou can lian bi .tong xin xu duan jin .zi zhi sui ji chang .bai xue shao zhi yin . ..bai ju yi
.shi xiang qian ke zai tian ya .men yan tai yuan xiang shui xie .zhi jiu lin hong qiu yuan xin .
.jing zhui ping mo xing .kuang fu zhi xiao tiao .meng shi zi xin yan .han sheng ban mu chao .
.san yue jiang nan hua man zhi .feng qing lian mu yan zheng fei .
bing qi zhu si ban zai qin .yu jing luan hua mai su yan .yue xuan xiu zhu zhuan liang yin .
.xi lang you guo bu you shen .jin xiang tian ya zuo zhu chen .hun meng an chi long que shu .
.shao nian wei li lv fei xun .yi qi ben zhui wei shi chen .
long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
xin lai kong wen gu jiao qin .huan you jing kou wu gao xing .xi yin zhong shan xian su chen .
.tai qi ta yin nong .chao hui shang jiao qiong .su zheng shan xian qian .guan zhuan shui cao zhong .
.wen wu yi guan jin ru qin .liu chao fan sheng hu ai chen .
.cai cui xian yi hong yu fu .qing ying nian zai po gua chu .xia bei zui quan liu lang du .
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
.ri gao lin nv xiao xiang feng .man shu luo qun ban lu xiong .
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .
ji pan gua chou lv .fu jie nian yu zao .fu yang li qian kong .wu yin duo ling cao .

译文及注释

译文
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起(qi)银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不(bu)理照样乐悠悠。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
岔道分手,实在不用儿女情长(chang),泪洒衣裳。
土(tu)门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误(wu)。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西(xi),可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。

注释
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》:“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。
⑨德宗:唐德宗(780—805在位),唐代晚期的庸君,他削去郭子仪的兵权,重用卢杞,导致朝政紊乱。
⑵江淹诗:“饮马出城濠。”吕延济注:“濠,城池也。”壕、濠,古字通用。
①庄暴:人名,即下文提到的的庄子。
被召:指被召为大理寺卿事。

赏析

  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手(shou)法,但坐实本事,反而扞格不通。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见(jing jian)自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的(cun de)四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容(nei rong)之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

冼光( 先秦 )

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简 介

冼光 冼光,字汝实,号罗江。顺德人。明孝宗弘治九年(一四九六年)进士,官至南京工部右侍郎。清道光《广东通志》卷二七六有传。

杂诗 / 李山甫

素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,


文帝议佐百姓诏 / 单人耘

华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。


咏春笋 / 景云

路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。


论诗三十首·其八 / 陈忱

遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"野坐分苔席, ——李益
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,


姑苏怀古 / 陈瓘

有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。


勐虎行 / 陈梓

病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"


和张燕公湘中九日登高 / 吴采

"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
无限野花开不得,半山寒色与春争。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 吴旦

"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。


赠人 / 田榕

杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
若论万国来朝日,比并涂山更较多。


一丛花·初春病起 / 陈贵诚

远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯