译文
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
太史公说:我读了(liao)管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书(shu)上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写(xie)了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
满地(di)的芦苇花和我一样老去,人民流离(li)失所,国亡无归。
“魂啊归来吧!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈(zhang)夫在他乡漂泊不能见到。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
来寻访。
注释
42. 百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。
23.觉无异能:(虎)觉得(驴)没有特别的本领。异:特别的,与众不同的。能:本领,能力。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
⑤擅场:压倒全场,指技艺高超出众。
①东栏:指诗人当时庭院门口的栏杆。