首页 古诗词 送梓州李使君

送梓州李使君

先秦 / 许南英

中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
着书复何为,当去东皋耘。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。


送梓州李使君拼音解释:

zhong dong song kuo xin .dong gao qian mo gu .yu hui fang kun yao .ke yi huan yi ju .
.gao di hou gui dao .nai ju yu hua gong .xiao yao ren jian shi .bu yi fu qiu gong .
.wo xi diao bai long .fang long xi shui bang .dao cheng ben yu qu .hui shou ling cang cang .
lei xing tian bin jian .mo lu feng sha tai .huo luo ming bu cheng .pei hui yi kong da .
yao zhi yu chuang li .xian shou nong yun he .zou qu you shen yi .qing song jiao nv luo .
han deng ying xu you .mu xue yan xian fei .qie mo cheng chuan qu .ping sheng xiang fang xi ..
ri ce nan jian you .feng ning bei lin mu ..
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
.shuo feng chui han sai .hu sha qian wan li .chen yun chu dai shan .gu yue sheng hai shui .
.ren sheng neng ji he .bi jing gui wu xing .nian jun deng wei si .wan shi shang ren qing .
xun yuan ji yi qiong .yi rong shi duo mei .yi shen you wei li .an de ji shi dai .
yi jun lai ci di .shi fu shu lin bao .zhong ye sao xian men .ying chen bi jun ge .
kou dao heng he sha fu sha .ci seng ben zhu nan tian zhu .wei fa tou tuo lai ci guo .
yi xi zhong nan xia .jia you yi lv zhan .shi qin xia liu mu .fen si he you qian ..
.luo yang cai zi gu su ke .gui yuan shu fei gu xiang mo .jiu jiang feng shu ji hui qing .
gu yu shou geng jia .shi zai yin tian yuan .luo xiao wei chong ji .yan tan zi tao lun .
chang yi wu hou men .fu yi xie zhong gui .zhang fu duo bie li .ge you si fang shi .
shi shu chun yang jie .cao mu yi han ying .luo chuan dang sheng yan .si yan wei da sheng ..
zhuo shu fu he wei .dang qu dong gao yun ..
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .

译文及注释

译文
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一(yi)人客居在万里之外的成都江边。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉(fen),蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向(xiang)烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
口衔低枝,飞跃艰难;
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有(you)不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽(feng)指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭(ting),在上帝身边多么崇高。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎(hu)。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。

注释
(5)过:错误,失当。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
⑼水:指易水之水。
(50)武安:今属河北省。
列缺:指闪电。
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
(37)负羽:挟带弓箭。

赏析

  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境(yi jing),夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气(shui qi)寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐(dao fa)无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概(gai)。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳(xian yang)、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多(me duo)心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间(shi jian)方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

许南英( 先秦 )

收录诗词 (1483)
简 介

许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英,是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人,号蕴白,别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平,也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士,他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛,切身体会清朝官场的腐朽,也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连,手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。

宫词二首 / 庄培因

芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。


谒金门·帘漏滴 / 李溟

瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"


咏萍 / 赵冬曦

勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
见《丹阳集》)"
居人已不见,高阁在林端。"


与顾章书 / 王秉韬

鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。


解连环·柳 / 丁伯桂

欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。


冉冉孤生竹 / 钱之鼎

虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"


秋怀 / 聂炳楠

渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。


上枢密韩太尉书 / 李昌邺

"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 缪曰芑

"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。


桂州腊夜 / 宋至

汩清薄厚。词曰:
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"