琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
拟动如浮海，凡言似课诗。终身事知己，此外复何为。"
"远地能相访，何惭事力微。山中深夜坐，海内故交稀。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
犹胜黄金买碑碣，百年名字已烟埃。"
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
缠绕春情卒未休，秦娥萧史两相求。
"一饭尚怀感，况攀高桂枝。此恩无报处，故国远归时。
南威病不起，西子老兼至。向晚寂无人，相偎堕红泪。"
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
qin fu sha ting shi .cha dan ru dong quan .mo dan yun shui xing .pi su dai jun quan ..
jin cheng han yue dao zheng yi .man jiao han xin bing tu di .bu ji liu kun xiao jie wei .
di shi yi yi cheng wei liao .geng ying shu zui zai quan jiong .
shou yang shan cui qian nian zai .hao dian bing hu diao bo yi ..
ni dong ru fu hai .fan yan si ke shi .zhong shen shi zhi ji .ci wai fu he wei ..
.yuan di neng xiang fang .he can shi li wei .shan zhong shen ye zuo .hai nei gu jiao xi .
bie han qiong lu shuang yan hou .ye zhong xin huo qi han shi .shu shang dan sha sheng jin zhou .
.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
you sheng huang jin mai bei jie .bai nian ming zi yi yan ai ..
e e ning can zhi .tang tang bu xie zhang .xiao feng qu jian li .ye yue zhi wen chang .
chan rao chun qing zu wei xiu .qin e xiao shi liang xiang qiu .
.yi fan shang huai gan .kuang pan gao gui zhi .ci en wu bao chu .gu guo yuan gui shi .
nan wei bing bu qi .xi zi lao jian zhi .xiang wan ji wu ren .xiang wei duo hong lei ..
.wen shuo jing xun bu qi guan .yao chuang shui ban zui kai yan .
译文
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进(jin)攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不(bu)同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远(yuan)些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛(bi)下您说几句实话。 汉代名(ming)臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
注释
⑴茨（cí）菰（gū）：植物名，即慈姑，生在水田里，地下有球茎，可以吃。茨：一作“茈”。西湾：地名，在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
⑻“丘陵”二句：意思是：丘陵空自高出于平原；而圣贤该有多少已经谢世，二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
（4）覆压三百余里：（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地（里是面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为一里。三百余下里，约合7500户人家的面积。300里地，即150公里，现代人也无法做到，夸张过度，难以令人信服）。这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。覆压，覆盖（覆压：应当是指“层层叠叠”）。
116.天式：自然的法则。从横：即“纵横”，指阴阳二气的消长变化。
⑷支离：即分散。《全唐诗》校：“一作羁离”。
⑶映空：犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。飏（音扬），飞扬。如丝飞，指细雨绵绵。
关于此诗，还留传着一段离奇的传说，据王定保撰写的《唐摭言》卷十载，李贺年七岁，名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰：“若是古人，吾曾不知。若是今人，岂有不知之理？”二公因诣其门。贺总角荷衣而出，二公命面赋一篇，目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此，清人王琦曾提出质疑，又经朱自清等人研究，才断定该诗为元和四年，李贺二十岁时的作品。
"野亭歌罢指西秦，避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈，
波头未白人头白，瞥见春风滟滪堆。"
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥，彩云影散阆山空。
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。"
"寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。
眼前便是神仙事，何必须言洞府间。"
直比沧溟未是深。"
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
"牙香禁乐镇相携，日日君恩降紫泥。红药院深人半醉，
可怜别恨无人见，独背残阳下寺楼。"
竹好还成径，桃夭亦有蹊。小窗奔野马，闲瓮养醯鸡。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
石城有个红儿貌，两桨无因迎莫愁。
入户侵罗幌，捎檐润绣题。新丰树已失，长信草初齐。
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。"
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
莫背阑干便相笑，与君俱受主人恩。"
"蓼水菊篱边，新晴有乱蝉。秋光终寂寞，晚醉自留连。
十斛明珠量不尽，惠休虚作碧云词。"
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
"碧落谁分造化权，结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴，
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影，北极天寒雁着行。
"索寞襟怀酒半醒，无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽，
同年多是长安客，不信行人欲断肠。"
日近韶光早，天低圣泽匀。谷莺栖未稳，宫女画难真。
冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。
去懒都忘旧，来多未厌新。每逢忧是梦，长忆故延真。
"摇落秋天酒易醒，凄凄长似别离情。
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤，
"月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
烟和魂共远，春与人同老。默默又依依，凄然此怀抱。"
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨，溪禽同石立寒烟。
"流落夜凄凄，春寒锦浦西。不甘花逐水，可惜雪成泥。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
"霞低水远碧翻红，一棹无边落照中。
大野阴云重，连城杀气浓。家山白云里，卧得最高峰。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
"芳草五陵道，美人金犊车。绿奔穿内水，红落过墙花。
坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。"
老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。（金山僧院。
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。
"闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，
"朝见亦光彩，暮见亦光彩。一旦风雨飘，十分无一在。
神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。石家美人金谷游，
合有五色禽，叫啸含仙曲。根虽限剑门，穴必通林屋。
不比他人死，何诗可挽君。渊明元懒仕，东野别攻文。
想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙，便合老沧浪。
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。"
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
见《高僧传》）"
八韵与五字，俱为时所先。幽魂应自慰，李白墓相连。
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认，来惯幽禽近不惊。
远吹收来水定天。正困东西千里路，可怜潇洒五湖船。
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
三年离水石，一旦隐樵渔。为问青云上，何人识卷舒。
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。"
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚。
自笑观光辉（下阙）"
"定获英奇不在多，然须设网遍山河。
看着晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
纵目怀青岛，澄心想碧流。明公非不爱，应待泛龙舟。"
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。